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　　以上四词都含贬义。浅尝辄止侧重结果，即没有深入；蜻蜓点水和走马观花侧重过程，即不深入；浮光掠影一般用作定语、状语。

　　16. 触类旁通：掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。指学习。

　　“天壤之别”和“天差地别”都说明差别很大，不必过多区分；“截然不同”强调完全不一样，而“截然相反”则更有“相反”的意思；“大相径庭”比喻差别大，经常用来形容说法不一致，与其他词的区别是，“大相径庭”有彼此矛盾的意思，即不但不一样，而且是有矛盾的。

　　29. 因噎废食：比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

　　55. 独辟蹊径：比喻独创一种风格或新的方法。独辟蹊径强调过程，独树一帜强调结果。

　　57. 推陈出新：对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。

　　“改弦易辙”和“改弦更张”的意思总体一致，区别在于前者的程度更重，一般是指事物的路线、方向、计划等比较大的问题从根本上的改变。

　　63. 吐故纳新：比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。侧重于吸收、接纳新的。

　　65. 按部就班：按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。带一点贬义色彩，但也多有中性用法。

　　66. 一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。也是贬义或中性。

　　67. 循规蹈矩：指遵守规矩，不敢违反。也指拘守旧准则，不敢稍做变动。中性词，但需要注意，现多有贬义用法。

　　74. 冥顽不灵：形容愚昧无知。侧重于说明一个人脑子笨，不知变通，难以开化。

　　76. 无与伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的。一般用作谓语、定语。搭配对象一般是事物。

　　77. 出类拔萃：超出同类之上。可用于人，也可用于物。用于人时，多指才干、实力、品行超群。

　　79. 鹤立鸡群：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。褒义词。

　　“曲高和寡”侧重于因为东西高深不通俗，了解的人少；“阳春白雪”只强调高深不通俗。

　　86. 同日而语：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。一般用作否定句或反问句。

　　“混为一谈”侧重于说明事物是不同的，不能相混；“相提并论”侧重于把不同人或物放在一起这一动作，通常含有否定义；“同日而语”和相提并论意思相近，但它通常还包含把不同时间的人或事放在一起进行比较的意思；“等量齐观”重点在于无差别的看待，有“一视同仁”的一味，但“等量齐观”一般只修饰事物，而不用于人，“一视同仁”则只用来修饰人。

　　93. 罪不容诛：罪大恶极，杀了也抵不了所犯的罪恶。程度比“罪大恶极”重，含有很强的感情色彩。

　　98. 顺理成章：指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。

　　100. 水到渠成：比喻有条件之后，事情自然会成功 ，即功到自然成。和“瓜熟蒂落”相近。

　　103. 门可罗雀：形容事业由盛而衰，宾客稀少。程度比“门庭冷落”要重。

　　105. 人迹罕至：指偏僻荒凉的地方很少有人来过。侧重来的人少，比如人少偏僻的地方，或者原始、偏远的地方。

　　106. 荒无人烟：形容地方偏僻荒凉，见不到人家。侧重于“荒凉”，没有人居住生活。如一些惨败破落的地方，或者自然条件差、不适合居住的地方。

　　107. 人烟稀少：人家、住户很少的地方，形容地方荒凉。程度比“荒无人烟”轻。

　　109. 应接不暇：形容景物繁多，来不及观赏；也形容来人或事情太多，应付不过来。

　　110. 琳琅满目：满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多，如书籍、工艺品很多。现在多用来说明产品、展品、商品多而丰富。

　　113. 纷繁芜杂：形容文章内容芜杂，没有条理，或者是事情杂乱无章，没有头绪。

　　114. 大行其道：指某种新潮事物流行、盛行，成为一种风尚。一般含贬义，也可用作中性词。

　　118. 习以为常：指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。

　　“司空见惯”和“习以为常”意思相近。但前者更侧重于客观描述，即确实此事物很常见；后者则偏向于主观判断，夹杂有个人感情色彩，即认为这个事已经让人感到习惯，认为很正常。

　　119. 老生常谈：比喻人们听惯了的没有新鲜意思的线. 众所周知：大家普遍知道的。

　　122. 家常便饭：比喻常见的事情。当作名词用。侧重于人们经常接触、感受到，已经熟悉的事物。

　　123. 家喻户晓：家家户户都知道，形容事物名气大、广为流传，人所共知。

　　128. 浩如烟海：形容典籍、图书等极为丰富。范围比“汗牛充栋”要广，既说明多，也可说明丰富。

　　137. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色，现象奇特，也形容事物离奇多变。不能用来形容人。

　　142. 侃侃而谈：理直气壮、从容不迫地说话。强调说话人的神志。褒义词。

　　144. 绘声绘色：形容叙述或描写生动逼线. 活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。指说线. 惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼线. 栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

　　149. 跃然纸上：形容文学作品叙述描写线. 引人入胜：景物或文艺作品吸引人。

　　“妙笔生花”强调写作才能高，写得好；“跃然纸上”侧重于生动；“引人入胜”侧重于写的内容本身具有吸引力。

　　151. 妙趣横生：形容人的谈吐、诗文等充满了美妙的意趣或洋溢着美妙的意趣。

　　155. 力透纸背：形容书法刚劲有力。也形容诗文立意深刻，词语精练。褒义词。

　　164. 影影绰绰：形容人或物模模糊糊，不线. 错综复杂：形容头绪多，情况复杂。

　　166. 扑朔迷离：后来形容事物错综复杂，不容易看清线. 眼花缭乱：形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱，也比喻事物复杂，无法辨清。

　　169. 盘根错节：比喻事情复杂，纠缠不清。强调各种事物和关系相互交织，纠缠在一起。如盘根错节的利益关系。

　　170. 良莠不齐：好人坏人都有，混在一起。有时也可用来指商品质量参差不齐。

　　“鱼龙混杂”侧重于好坏的都混在一起的状态，“良莠不齐”侧重强调有好有坏。

　　172. 鱼目混珠：比喻用假的冒充线. 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

　　“鱼目混珠”和“鱼龙混杂”都有用坏的代替好的的意思，“鱼目混珠”一般搭配物，而“滥竽充数”可以搭配物，也可以搭配人。另外，“鱼龙混杂”一般强调用假的东西冒充真的，而“滥竽充数”除了可以说明用假的代替真的，还有用次的代替好的的意思。

　　“泥沙俱下”和“鱼龙混杂”都可用于好人和坏人混杂在一起，但“泥沙俱下”可用于人也可用于事物，而“鱼龙混杂”一般只用于人；另外，泥沙俱下偏重在“俱下”，即一起来，而“鱼龙混杂”偏重于“混杂”。

　　175. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。

　　“穿凿附会”和“牵强附会”都形容生拉硬扯，但“穿凿附会”偏重在“穿凿”，指硬要把讲不通的事情讲通；“牵强附会”偏重在“牵强”；指十分勉强地把不相关联的事硬拉到一起。

　　184. 骑虎难下：比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。

　　188. 步履维艰：多指行走困难，行动不方便。 也指创业经营艰辛，事物发展困难。

　　195. 始料未及：最初的设想没有按照预期的目标发展，让人感到突然和意外的惊讶。

　　203. 因势利导：顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的的方向加以引导。

　　205. 高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻遏的形势。现指对事物把握全面，了解透彻。

　　209. 明察秋毫：指人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚，现多形容人能洞察事理。

　　211. 管中窥豹：比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。用法多为贬义。

　　214. 贻笑大方：指让内行人笑话。多为自谦的说法。注意“贻笑大方”本就有“让人笑话”的意思，在用时不能说“被人／让人贻笑大方”。

　　220. 无可厚非：不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

　　“无可非议”指事情做的完全没错，没有什么好指责的；“无可厚非”是指在整体上赞同，细节上可能有做的不到位的地方，但不该去因此苛责。

　　“积重难返”和“根深蒂固”都含有“形成很久；难以改变”的意思。但“根深蒂固”表示基础牢固、不可动摇，多指旧势力、旧思想、旧制度等基础深厚，不易摧毁，有时也指好的思想感情不能改变。而“积重难返”则表示长时间形成的陋习、弊端和不良思想、作风难以改变。

　　“坚如磐石”“坚不可摧”和“固若金汤”都强调非常坚固，前两个词适用范围广，既可以是建筑物等实在的物体，也可以形容人的精神和意志品质，或者比喻集团、组织、国家的坚强。“固若金汤”则只用于物，大多跟“防守”有联系的城防，如防御工事、城池、关隘。

　　234. 灰头土脸：满头满脸沾上尘土的样子；办事不顺利，碰了一鼻子的灰；不精神，没有朝气。

　　235. 望其项背：望见他的颈项和后背，比喻赶得上。通常用作否定句或反问句，用“不能望其项背”表示比不上。

　　237. 望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

　　243. 居安思危：虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

　　245. 夕惕若厉：朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。形容做事情谨慎小心，不敢怠慢。

　　250. 亡羊补牢：比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。中性词。

　　251. 于事无补：对事物的做法或应对方法不能起到作用，对事情毫无补益。

　　“连绵不断”和“源源不断”；都有连接的意思。但连绵不断是连续不断，指山脉、树林等静的事物，也指雨、革命、运动等动的事物；“源源不断”是继续不断，专指如物质的供应、运输，也指人的到来等动的事物。

　　“络绎不绝”也包含源源不断的意思，但搭配对象侧重于人或者与人有关的交通工具不断接连到来。

　　“川流不息”和“络绎不绝”都有连续不断的意思，川流不息是比喻性的，指来来往往，除了行人、车马等，也可指电话、电报等，往不同的方向连续不断地前进；而“络绎不绝”是直陈性的，一般既可以表示来来往往，也可以表示朝同一个方向连续不断地行进。

　　258. 纷至沓来：形容接连不断的到来。注意“纷至沓来”是事物到来，有方向性。多用来指人、信件、消息等。

　　“信口雌黄”和“信口开河”都有随口乱说的意思。“信口雌黄”多指妄加评论、随意诬蔑乃至制造谰言，带有歪曲和捏造事实的意思，语义比“信口开河”更重。“信口开河”有时含有说话漫无边际的意思。

　　263. 各执一端：各有各的说法，一般指双方或多方处于具有争论的环境中，各自占据事实的一面，把持对己有利的观点。

　　“各持己见”与“各执一端”都有各有各的说法的意思，但前者只说明各自坚持自己的意见，这些意见未必是冲突对立的，而“各执一端”则强调各方立场不同，彼此的观点对立。

　　268. 见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

　　269. 举重若轻：比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

　　270. 轻而易举：形容事情容易做，不费力，省事。强调做起来轻松，搭配对象为事情。

　　271. 信手拈来：指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

　　276. 目无全牛: 指人的技艺高超，得心应手。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。

　　281. 苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。褒义词。

　　290. 危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

　　另有“朝不虑夕”强调形势危急，只能顾眼前，“朝不保夕”强调随时可能保不住。

　　303. 凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或物。修饰人时，强调突出、优秀、拔尖。

　　304. 蛛丝马迹: 比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线. 只言片语：个别词句或片断的线. 一步登天：比喻一下子就达到很高的境界或程度。也用来比喻人突然得志，爬上高位。

　　310. 一步到位：一步就能把事情解决。强调“到位”，即可以把事情解决。

　　311. 偷换概念：将一些似乎一样的概念进行偷换，实际上改变了概念的修饰语、适用范围、所指对象等具体内涵。

　　312. 偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代线. 偷天换日：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的

　　317. 异曲同工：比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。

　　“画饼充饥”和“望梅止渴”都比喻用空想来安慰自己，都侧重于“安慰”“使精神得到满足”，通常可以通用。但“画饼充饥”通常还有“画饼”的行为聊以替代，而“望梅止渴”则表示空想、空等，没有实际行动。“指雁为羹”强调空想，不切实际。

　　326. 相濡以沫：比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。多含褒义。

　　“亘古不变”适用范围很宽，可以是真理、道理、经典、品质、有意义的事物，强调不会改变；而“颠扑不破”则侧重于真理、学说、原则、原理、理论等方面绝对正确，无可辩驳。

　　329. 一成不变：一经形成，不再改变。一般用于否定句，极少用于肯定句。

　　“一如既往”和“始终如一”都有始终不变的意思，前者强调“像过去一样”，有和过去相比较的意思，重点在于不改变；而后者则表明从始至终整个过程都保持不变，强调坚定。

　　“阿谀奉承”和“趋炎附势”都有奉承别人的意思，但前者奉承的对象并没有限制，后者则只能是奉承有权有势的人物；

　　“趋炎附势”和“如蚁附膻”都可以形容趋附有权势的人，但适用范围不一样，“趋炎附势”可以是一个人，也可以是一群人，而“如蚁附膻”则只适用于一群人。

　　“卑躬屈膝”侧重于描述人奉承讨好别人时的动作和状态，强调行为；“奴颜婢膝”和“奴颜媚骨”侧重于强调外在的奴才相和内在的奴性。

　　“望而生畏”和“望而却步”都有让人看了害怕的意思，前者强调人害怕的情绪和心理状态，后者则强调行为，即”在行动上不敢前进”。

　　“优柔寡断”和“犹豫不决”都含有“拿不定主意”的意思，但优柔寡断多指在处理事情时总是缺乏决断力，一般指人的性格；而“犹豫不决”多指人一时（在具体事情上）的表现，一般不能指人的性格。

　　“举棋不定”一般指办事做不出决定，“犹豫不决”指办事前考虑再三不敢轻易动手。

　　“自以为是”侧重于描述人的性格，是对人的看法；“一意孤行”侧重于强调人的行为。

　　“妄自尊大”侧重于人目中无人的心态，“盛气凌人”侧重于居高临下、咄咄逼人的外势和表现。

　　“自以为是”“目空一切”和“不可一世”都形容傲慢自大，区别在于三者的表达意思程度不同，“目空一切”程度比“自以为是”要强，说明不仅认为自己是对的，而且其他的都不放在眼里；“不可一世”比“目空一切”语意重。

　　359. 跌宕起伏：形容事物多变，不稳定，也比喻音乐音调忽高忽低，有时也形容心情。

　　360. 一波三折：比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

　　362. 惊心动魄：使人感受极深，震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点。

　　363. 触目惊心：看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起轰动。

　　371. 热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。

　　“热火朝天”和“如火如荼”都可形容群众运动热烈，但“热火朝天”偏重于气氛，“如火如荼”偏重于气势。

　　376. 东山再起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。一般是褒义。

　　379. 死灰复燃：原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。贬义词。

　　“东山再起”和“卷土重来”、“死灰复燃”；都有“失败后重新出来活动”的意思，不同在于：①东山再起和“卷土重来”偏重指失势后重新得势；“死灰复燃”偏重指恶势力、坏现象。②东山再起多用于人；而且大多是本来有势力、有地位的人；“卷土重来”不限于此，它的适用对象宽得多；“死灰复燃”应用范围更广，既可指人，也可指事与物。

　　382. 千篇一律：指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。也泛指事物形式陈旧呆板。

　　385. 一拍即合：比喻双方很容易一致，也比喻因情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。

　　390. 亦步亦趋：比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。贬义词。

　　391. 人云亦云：人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

　　“嗤之以鼻”和“不屑一顾”都表示轻视，但是“嗤之以鼻”语意更重，侧重于“蔑视”“看不起”，而“不屑一顾”侧重于认为不值得看、认为没价值。

　　408. 格格不入：形容彼此不协调，不相容。多用来形容思想、感情、言论等。

　　410. 水火不容：相互对立的两件事不能彼此相容，通常形容对立的双方有仇恨或矛盾冲突，不能在一起。

　　412. 历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值；或者是指一样东西不因时间而变旧，变腐，反而更加有活力，更显价值，比新的还要好。

　　414. 日新月异：每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

　　在形容水势浩淼时，波澜壮阔为“雄壮宽阔”，“汹涌澎湃”为“（波涛）撞击轰响”；

　　在比喻声势浩大时，波澜壮阔偏重于“雄壮”，强调“规模宏大”；“汹涌澎湃”偏重于“迅猛”；强调“势不可当”。

　　426. 浩浩荡荡：形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

　　428. 大张旗鼓：形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。

　　“不言而喻”和“显而易见”都形容事物浅显，二者使用语境不同，前者强调不用说大家都能懂，后者偏重于事物本身简单、容易辨清。

　　“置之不顾”和“置之不理”意义基本相同，常通用。区别是，“置之不顾”偏重在“不注意、不管”；“置之不理”偏重在“不理睬”。

　　“麻木不仁”与“无动于衷”都有“漠不关心”的意思，前者强调对待事情的态度冷淡，毫不关心，而后者则侧重于不采取行动。

　　“侧目而视”的情绪比较复杂，又憎恨，又害怕，而“怒目而视”则只是强调愤怒。

　　“众口一词”和“异口同声”都形容人们的说法一样，前者侧重于“众”，即许多人说法都一样，既可以适用于说话的场合，也可以用来说明许多人表达相同的意见；“异口同声”侧重于“异”，即不同的人，可以是两个人也可以更多，一般也只用于说话或者表达意见的场合。

　　“不谋而合”和“不约而同”都含有“偶然一致”的意思，前者一般指想法、见解、计划等相同，后者可以指想法、意见一致，但大多指选择和行动一致。

　　453. 体无完肤：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。

　　457. 不可思议：原有神秘奥妙的意思，现多指无法想象，难以理解。一般是褒义词。

　　“扬汤止沸”和“釜底抽薪”意思相反，在表达相对关系的语境中通常放在一起。

　　这三个词都强调人对于一些事应付自如，神态不变，“神情自若”适用范围很广，在面临各种新的、尴尬的、危急的环境时都可以用；“泰然自若”强调在危险或者紧急情况下不慌乱，沉着冷静；“谈笑自若”强调在不平常的情况下表现镇定，可以轻松应对。

　　“销声匿迹”和“隐姓埋名”都有消失掉不再露面的意思，“隐姓埋名”强调主动隐藏身份，使别人不知道；“销声匿迹”强调隐藏行踪，既可以是主动隐藏，也可以是说明客观上不再公开出现。

　　“身体力行”和“事必躬亲”都有亲身做的意思，但身体力行偏重于努力去体会、实践，而“事必躬亲”偏重于凡事一定要亲自做，有时也有不放心别人去做的意思。

　　“以身作则”和“身先士卒”都有亲自做出榜样的意思，但“身先士卒”偏重于在关键时刻自己带头做、走在群众的前面，“以身作则”仅指自己做出榜样。

　　“潜移默化”和“耳濡目染”都指不知不觉地受到影响，但潜移默化偏重于人在外界影响下发生变化，强调结果；“耳濡目染”偏重于人通过对外界的感受而受到影响，强调过程。

　　487. 敬谢不敏：恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

　　488. 曲尽其妙：把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。

　　495. 莫名其妙：说不出其中的奥妙。指发生的事情很奇怪，说不出解释的道理来。

　　499. 病入膏肓：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

　　501. 青黄不接：旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。

　　①“名不虚传”的“名”专指“名声”，而“名实相副”的“名”既可以指“名声”，也可以是“名称”；

　　③“名不虚传”指好名声早就听到了，偏重在以自己的体验感受加以证实，“名副其实”没有“早就听到了”的意思，也不一定以自己的体验感受加以证实，往往只是一般的推论；

　　“声名鹊起”强调成名快，而“名声大噪”则侧重影响力大。前者是褒义词，后者是中性词。

　　516. 始料未及：最初的设想没有按照预期的目标发展，让人感到突然和意外的惊讶。

　　“齐心协力”和“群策群力”都含有“思想上一致、行动上共同努力”的意思，不同在于：①“齐心协力”侧重于强调思想认识上的一致性，“群策群力”偏重强调“群”，即大家一起出主意、想办法。②“齐心协力”可以用于多人，也可用于两个人，而“群策群力”只能用于多人。

　　“荒诞绝伦”和“荒诞不经”都形容事物不合常理，意思相近，区别在于前者的程度更重。

　　“不经之谈”与“无稽之谈”“流言蜚语”都指没有根据的话，“不经之谈”侧重于事物说法荒诞，“无稽之谈”侧重于无法考察、没有根据，“流言蜚语”侧重于背后恶意散播的谣言、用心险恶的线. 绝无仅有：只有一个，再没有别的。形容非常少有、极为稀有。

　　“绝无仅有”和“独一无二”意思相近，前者侧重于事物难得、稀有，后者侧重于强调事物具有独特性。

　　“薪火相传”和“薪尽火传”二者通常可通用，一般指学问、技艺、文化等的不断传承。

　　534. 前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。

　　“前赴后继”偏重在奋勇前进，多形容革命者一往无前的精神；“前仆后继”偏重在不怕牺牲，多形容革命者的英勇无畏。

　　537. 独善其身：指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也比喻只顾自身而不管他人。前一种用法是褒义词，后一种是贬义词。

　　538. 明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。多含贬义。

　　539. 洁身自好：形容在污浊的环境中，保持自身清白，不同流合污。也指顾惜尊重自己，不与他人纠缠。

　　543. 鬼斧神工：形容事物神奇巧妙，不是人力所能达到的（一般指大自然造就的）；也可以用来形容建筑、雕塑的技艺精巧。

　　“巧夺天工”强调人工的精巧胜过天然形成，形容技艺高超，只能用于形容人工造就的事物；“鬼斧神工”强调事物神器巧妙，非人力所及，一般指大自然造就的事物，有时也形容建筑、雕塑技艺精巧。

　　544. 炉火纯青：比喻技艺或学问修养达到精粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。在某领域上造诣十分高。

　　“刻不容缓”和“迫在眉睫”都形容形势非常紧迫，刻不容缓重在不能拖延，强调主观感受；“迫在眉睫”重在已到眼前，常形容客观上紧急的事。

　　“望眼欲穿”和“望穿秋水”都形容殷切盼望，通常可通用，二者区别在于适用范围不同，“望穿秋水”常形容对远方亲友的盼望，而“望眼欲穿”的范围较广，既可以是盼望人，也可以是盼望事和物的到来。

　　553. 翘首以盼：仰着脖子等待着出现，很急切地希望看到某人、某事、某物的出现。

　　554. 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

　　556. 安然无恙：原指人平安没有疾病，现泛指事物未遭损坏或人身并无损伤。

　　561. 望其项背：不是比不上，而是比得上，通常用否定句式，说明比不上。

　　562. 目无全牛：不是对牛了解不全面，而是对牛的结构完全了解，比喻技术熟练到了得心应手的境地。

　　564. 首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。不是“冲在最前面”的意思。

　　565. 罪不容诛：形容罪大恶极，杀了也不能抵罪。易误用为“罪行并没有大到该杀的程度”。

　　575. 不足为训：不值得作为效法的准则或榜样。不是“不足以当作教训”的意思。

　　576. 毫发不爽：细微之处都不会出差错，形容一点不差。不是“非常不开心”的意思。

　　577. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。容易被误用为“每次尝试都不开心”或者“每次都没有成功”。

　　578. 敬谢不敏：恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事，多为推辞做某事的婉辞。

　　579. 始作俑者：比喻首先做某件坏事的人。不能泛泛地用作“首先做某件事的人”。

　　580. 一文不名：一个钱都没有，形容非常贫困。不是“一文钱也不值”的意思，不能和“一文不值”混同。

　　581. 惨淡经营：后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。不是过得很惨的意思。

　　582. 大方之家：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或学有专长的人。不是“非常大方的家庭”的意思。

　　584. 差强人意：马马虎虎还凑合，勉强使人满意。不是“很差，不能让人满意”的意思。

　　585. 身无长物：除自身外再没有多余的东西，形容贫穷。不是“没有很长的东西”或“没有特长”的意思。

　　587. 开门揖盗：开门请强盗进来，比喻引进坏人，招来祸患。不是“开门缉拿盗贼”的意思。

　　588. 不情之请：不合情理的请求，称自己提出请求时的客气话，谦辞。不能说别人的请求是“不情之请”。

　　589. 具体而微：指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。不是“非常具体、微小的事物”的意思。

　　590. 不忍卒读：不忍心读完。形容文章内容悲惨动人，令人涕泪满面。容易被误解为“文章枯燥乏味，使人不想读完”。

　　591. 不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。不是“不辜负众人期望”的意思。

　　592. 耳提面命：多指长辈对晚辈、上级对下级等恳切地教导。不是“当着面诉说/任命”的意思。

　　593. 期期艾艾：形容口吃，说话不流利的样子，不是“殷切期盼”的意思。

　　595. 师心自用：形容自以为是，固执己见，不肯接受别人的正确意见。不是“善于借鉴学习，自己消化使用”的意思。

　　596. 无所不至：凡能做的都做到了（用于坏事）。和“无微不至”根本不是一个意思。它和“无所不为”都是说明什么坏事都干，贬义词。

　　597. 失枝脱节：比喻因关照呼应不周而造成失误或差错。不是整体中有部分缺失的意思。

　　598. 美轮美奂：形容房屋等建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。不形容其他事物的美好。

　　599. 噤若寒蝉：比喻因害怕有所顾虑而不敢说线. 毁家纾难：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。不是面临“全家都毁掉的灾难”的意思。

　　【本文标题和链接】那些年学过的成语,你还记得多少年(从古代到现代从未有过的成语)

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