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作者:管理员    发布于:2023-01-05 15:59    文字:【】【】【
摘要:首页.天火娱乐注册.首页东汉袁氏 东汉末年,各路诸侯起兵反抗董卓,诸侯公推的首领便是号称 四世三公的袁绍,而袁绍还仅仅是个庶子。 从他的高祖父袁安起,四世之中有五人官拜

  首页.天火娱乐注册.首页东汉袁氏 东汉末年,各路诸侯起兵反抗董卓,诸侯公推的首领便是号称 “四世三公”的袁绍,而袁绍还仅仅是个庶子。 从他的高祖父袁安起,四世之中有五人官拜三公。父亲袁逢,官 拜司空。叔父袁隗,官拜司徒。伯父袁成,官拜左中郎将,早逝。袁

  商朝末年,西边的小部落周部落趁商王征讨东夷之际,起兵伐商。 因为常年征讨使得商朝国内空虚,且主力部队都在外未归,周人得以 取得天下。

  周王朝建立后,为维护统治,实行了一套宗法制度,用血缘关系 来维护刚刚建立的王朝。

  宗法制的核心是嫡长子继承制,何为嫡长子?嫡长子即是正妻所 生的第一个儿子,其余妾生的儿子均为庶子。

  相对于春秋战国时期的人才自荐以及世袭,两汉时期的选拔机制 要更加完善。西汉武帝时,为应对国家建设而制订了两种选拔官员的 方式,即察举制和征辟制。其中察举制是自下而上的推荐,而征辟制 是自上而下的征召。

  察举制由地方官员根据考察将品行、能力突出的人推荐给朝廷, 由朝廷量才录用;而征辟制则是由皇帝下达诏书任命德高望重的人为 官。

  周王分封功臣为诸侯,镇守周王朝的各处。周王的嫡长子继承周 王的位置,其他儿子也被封为诸侯。诸侯国君的嫡长子被立为世子, 来继承诸侯的位置,其他诸子被封为卿大夫。卿大夫的嫡长子继承卿 大夫的爵位,其余诸子又被封为下一级的爵位,直到成为平民为止。

  自诸侯开始慢慢膨胀为家族,而嫡长子一系始终被称为家族的大 宗。而其余诸子(包括庶子等)相对于家族的大宗来说被称作小宗。

  而山东士族则是由五姓七望为主体的政治团体,包括陇西李氏、 赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。

  这两个团体在隋唐时期都扮演了重要角色,隋唐建国初期,都是 关陇贵族稳定了动荡的局面,使得李渊可以迅速腾出手加入统一天下 的战争中去。而关陇贵族和山东士族也被称作是最后的贵族。

  “铁打的世家,流水的王朝”,“没有千年的王朝,只有千年的 世家”。世家之所以有强大的生命力,其原因在于门阀士族只注重家 族利益,以家族安危为第一要务,甚至某些时候,门阀士族对国家的 影响还在皇室之上。

  得益于宗法制的强大生命力,门阀士族在两汉时期正式成型,两 晋南北朝时发展到了巅峰,而唐朝武则天后急剧衰弱。

  这些察举者与被察举者为了利益,不惜互相勾结,渐渐演变成一 种政治力量。到了东汉后期,一些士大夫经过多年发展成为了累世公 卿,例如袁绍和袁术的家族便是“四世三公”,门阀士族开始登上了 历史舞台。

  东汉后期,察举制与征辟制渐渐沦为世家大族维护自己统治及政 治地位的工具,被推荐的多是自己的同宗或是门生,使得世家大族的 权势更加滔天。

  安史之乱后,五姓七望凭借科举制度,其势力略有回升。因此即 使是到了文宗时代的晚唐,人们的门阀观念不仅没有减弱,相反更为 严重。而在唐末黄巢起义以及紧接而来的五代战乱直接摧毁了世家的 基础,宋朝之后,世家门阀几乎绝迹。

  世家门阀源于宗法,起于两汉,更是于南北朝时期达到高峰。士 族的存在为社会稳定做出了突出贡献,然而士族的存在堵塞了寒门士 子的进阶之路,使得社会矛盾不断加剧。而且安逸的生活使得士族子 弟不思进取,腐朽没落。士族门阀的势力也让统治者忌惮,不利于集 权统治。因此,外因与内因双重作用之下,士族的消亡亦在情理之中。

  而袁绍显然没有应对天下大乱局势的能力,被曹操击败,而其弟 袁术死后,元氏家族渐趋没落。

  东晋谢氏 “旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,描述的便是东晋的士族 之一,陈郡谢氏。 谢氏最早可以追溯到三国时期魏国中郎将谢缵,谢缵之后谢氏又 有更多优秀子弟进入仕途,成为谢氏的中坚力量。 晋朝南迁后,谢氏有多位子弟在朝中为将,当前秦符坚准备准备 南下一统全国时,是谢氏的谢安、谢玄等人力挽狂澜,击败了符坚, 维护了东晋的安稳。 兰陵萧氏 兰陵萧氏是开基于东海郡兰陵县(今山东省临沂市兰陵县)的望族, 初次兴起是在西汉宣帝时期大臣太子太傅萧望之开始的,而自东汉至 西晋末年二百余年中中落,至西晋末年南迁之时,因家族之大而被安 置于江苏武进,并侨置兰陵郡,史称南兰陵,故仍以兰陵萧氏相称, 为南朝四大侨望,贵不可言。 关陇贵族与山东士族 关陇贵族是主要籍贯位于陕西关中和甘肃陇山周围的门阀军事集 团的总称,南北朝时由宇文泰所封的八柱国和十二将军演变而来,其 前身是北魏为了保障都城安全而在边境所设立的军镇(武川军镇是其

  曹丕以魏代汉后,鉴于察举制与征辟制的失败改用九品中正制来 选拔官员。然而曹丕的本意也是拉拢士族,获取士族的支持,因此九 品中正制某种意义上也是察举制的延伸。

  中正制在地方上设立了中正官,负责选拔推荐人才,根据家世、 行状来定品级。品级共有九品,一般二品为最高,一品虚设。曹丕在 利用九品中正制拉拢士族的同时,也希望能选拔出人才为朝廷所用。 正所谓“道高一尺、魔高一丈”,九品中正制依然沦为了世家门阀选 官的工具。

  因此一个家族的核心始终都是大宗,通过血缘关系为纽带将所有 有关系的人维系在一起,叫做“百世不迁其宗”,到了两汉时期更是 演变成为一个又一个门阀士族。

  久,对朝廷以及社会的影响力更巨大。军功贵族依附于朝代而生,王 朝灭,军功贵族基本就都退出了历史舞台。

  西晋时,依然沿用九品中正制,但却完全以家世来定品级。出身 寒门者行状评语再高也只能定在下品;出身豪门者行状不佳亦能位列 上品。于是就行成了当时“上品无寒门,下品无势族“的局面。

  南北朝时期,门阀士族几乎把控了朝政大权,上至一品大员,下 至普通县令,背后都有九品中正制的影子。门阀行事,首重自身,无 形中也是损害到了朝廷乃至皇室的利益。

  士族的发展使得统治阶层乃至皇室感受到了深深的威胁。因此自 杨坚开始,不断的打击门阀贵族的势力,而杨广也因为用力过猛,动 作太快,丢掉了大隋江山。

  唐朝继续沿用杨广发明的科举制度,笼络寒门士子,唐高宗李治 不惜废后来遏制士族的势力扩张,武则天更是杀掉了关陇贵族的领袖 人物长孙无忌,使得关陇贵族元气大伤实际上。实际上唐朝在抑制山 东士族时是极不自信的,以法律的形式颁布禁婚诏:后魏陇西李宝、 太原王琼、荥阳郑温、范阳卢子迁、卢浑、卢辅、清河崔宗伯、崔元 孙、前燕博陵崔懿、晋赵郡李楷等子孙,不得自为婚姻。

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